不知地球这颗星球是何时诞生的，但我们可以肯定，自它存在以来就始终如一地在它的轨道上运行，从不越轨。而且它始终如一地按照大自然赋予的规律——春、夏、秋、冬毫无变化地变化着。
因为四季轮回的不变，我们已不觉得新鲜与奇妙；因为四季完全不同特征的变化，让我们体会着完全不同的感官刺激与情绪感受。
如果问：“春夏秋冬，你最喜欢哪个季节”？回答最多的是“那自然是春季呐”。如果问：“只在春秋两季选择，你最喜欢哪季”？更多的回答“当然是春季呐”！
有“一年之际在于春”、“一天之际在于晨”的说法，难道是因为季节、时辰排序的问题，谁在首谁最好？这让我忽然想到：为什么在最好的春天里患情感性精神障碍的人最多?而一天中最妙的早晨，为啥是抑郁症的人最难受之时？难道四季的变化与人的情绪障碍有着微妙的关系？这真是一个让我好奇的问题，也是暂时说不清的话题。为满足自己的好奇心，我对此问题感悟了一番。
四季与心理障碍的意象性表达
春夏秋冬四季与心理疾病有必然的联系吗？不知道。但有一种现象是存在的，即不同季节的特征与心理疾病的特征，有着有趣的相似性！
感悟春天，春天是最受宠的季节。大自然赋予她的不仅是充满阳光、雨露、鲜花、绿叶那美丽的外表，还赋予给了她温柔、浪漫、神秘、让万物复苏的内含。古往今来的文人墨客，总爱在春天抒发情怀，也总爱描写春天的万紫千红。男人对春天不屑一顾，女人却用生命去抒写春天，老人在春天犹如回到童年，儿童在春天犹如沉浸在童话世界。所以，春天象征生命、象征母亲、象征人的情感。
医学界认为，春天象征流感、象征疾病的怀孕期（潜伏期）。因为春季使万物复苏，也意味着病毒细菌的复苏。心理学界发现，情感性精神障碍和婚姻情感问题，却是春天的来访者。
情感性精神障碍，是指人的心理和行为表现的抑郁、躁狂、或既躁狂又抑郁。这些情感性紊乱的心理疾病容易在春季发作，而它们的表现形式犹如春天的另一种特点，那就是春天的气候变化多端，春天的龙颜喜怒无常。如果说春天的景色是美的化身，那她美丽外表下也隐藏有恶魔般的敌意。它不会让春天总给人温馨和笑脸，它的存在，有了春天的惊雷、骤雨和寒潮，这就好似情感性精神障碍或婚姻裂变的象征性写照。
因为春天有太多的优点，所以人们喜欢她。也许正是她的优点太多，她才会得意忘形。而情感性精神障碍的人，他们是有着春天般丰富感情的人，也许正因为他们的情感太丰富、太感性化而容易迷失自我。婚姻出问题的人，实际也是情感出了状况的人。因为婚姻的裂变，本质上是情感的裂变，其表现形式的多样化，就如同是春天那美丽外表下的恶魔的敌意发作。
春天带给我们温暖和快乐，但春天的气息也在告诉我们：“不能只要我的美丽，也要接受我的缺陷”。有心理障碍的人，如果能接受自己的阴影或缺点，你将拥有快乐的春天。
感悟秋天与神经症。神经症患者犹如秋天的使者，特别是强迫性神经症，可谓是秋天的写真——冷酷、严肃、焦躁。感悟秋天，除了她的凉爽、惬意和成熟所给人的快感外，你还会感到：她那嗖嗖凉风中渗透的阴沉与冷竣，不禁让人多愁善感；她迫使树叶与树枝脱离的刹那，会让你神经质地紧张与惆怅；她让你兴奋而激动地摘取硕果的同时，又让你有被“阉割”的恐惧。而我们的强迫症患者的外形（严肃、愁容、固执）正是对秋景的描绘；强迫症患者的内心（焦虑、浮想联翩、愿望冲突）正是对秋意的表达。
感悟人际障碍的患者，是夏天的蟾蜍。夏天，让我们体会着什么叫激情似火、什么叫浮躁难忍。如果说，春天是万物复苏的季节，那么夏天就是万物茁壮的时候。可是对于人来说，夏天好像是很不协调的季节。人们赞美她，是因为她的炽热，象征人所向往的感情程度；人们躲避她，也是因为她的炽热，让人感到有被灼烧的恐慌。夏季的蟾蜍，很得意又很脆弱。它得意在夏季的夜晚，那时，它好像很轻松、很彻底地释放，无所谓打破人们的宁静。它向往阳光，却因自卑而不敢在阳光下歌唱，也许是那弱小的身躯受不了光的炽热。人际障碍的人，就像夏季的蟾蜍一样，向往走进明媚的世界，却又恐惧阳光下的人们。
其实，任何恐惧的背后，都深藏着一个人对他所恐惧的对象（或抽象的东西）的渴望。
感悟冬天，有太多的风景与美好，也有太多的悲凉与冷漠。冬天象征着死亡，也意味着新生。在人的心理紊乱中，那种“找不到自我”的人格障碍患者，就像是冬天里的婴儿。如果说，冬天是万物修养生息的季节，那冬季就是“退回到子宫”最典型的象征。人格障碍的患者，其人格发展是停滞的、行为表现是退行的。他用自己内心那个强大而理想的自我，来理解这个现实世界。他是成人，必须过冬天、穿冬衣，但他的内心像婴幼儿，所以他用单纯而幻想的自我，描绘着他冬天的童话生活。他的行为像没有长大的孩子——依赖、退缩、敌对、固执、患得患失、无法抉择。他处在理想自我与现实自我完全分离的冲突中。
人格障碍患者的新生，意味着打破他内心世界的固着、重新培育和整合人格，他才会告别童话的冬季，而进入成人的春天。
心理障碍患者的天空
我们能感悟到，一年中的四季总是在变幻和分裂，却又总是那么不变和简单。春、夏、秋、冬各有其特点与个性，各显其神通与功能。它们互不占有、互不控制、互不侵犯，它们轮流坐庄、按秩序掌权，充分自由地扮演着自己的角色、无怨无悔地履行着自己应尽的职责。有了这份执着、这份默契，才有了它们那永恒的独立与统一、才有了这世界的喧嚣与和谐。
《周易》中讲到“连天地日月都要随时间条件的变化消长盈虚，更何况人呢”！这不仅是在告诉人们天地之和谐的道理，也是在希望人们能从中获知做人的道理。
感悟四季的变幻与和谐，我们会认为，人之所以患心理疾病，就是因为太固守某一观念或固执某一个性要求。人的心理痛苦或心理冲突，就是因为他只知进不知退、只愿索取不愿给予、只愿要不愿放弃，到后来，他只能退不能进、只能放弃不能争取。
我们需要在沉静中聆听大自然的倾诉：
我畅想春天，
我感受夏天；
我理解秋天，
我体会冬天。
这，正好是对心理疾病患者的处方：
请享受你春天般的情感，
也请接纳你夏天的狂乱；请你宽容你秋天的失落，也请拥抱你冬季的严寒。这样的心境，你将拥有四季的天！
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